tag:blogger.com,1999:blog-60970643626850502792024-03-14T01:24:35.180-03:00Manuel Pinto Grunfeldmemorias, diagnósticos y proyecciones de ChileManuel Pinto Grunfeldhttp://www.blogger.com/profile/07579509799162290355noreply@blogger.comBlogger104125tag:blogger.com,1999:blog-6097064362685050279.post-48074027216528156122014-11-05T15:20:00.000-03:002014-11-07T15:01:14.634-03:00Yagán: El automóvil del pueblo chileno<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-gn7xoOga9x4/VF0I3f5bUTI/AAAAAAAABKE/kJB7dbgqliI/s1600/post104_Yagan.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://4.bp.blogspot.com/-gn7xoOga9x4/VF0I3f5bUTI/AAAAAAAABKE/kJB7dbgqliI/s1600/post104_Yagan.jpg" height="150" width="400" /></a></div>
<b>¿Conocen el único modelo automotriz fabricado en Chile?</b> Se trata del <i>Citroën Yagán</i>, nacido entre 1971 y 1972 bajo el gobierno de Salvador Allende y desaparecido solo un par de años más tarde, convirtiéndose en todo un objeto de culto local.<br />
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Todo habría comenzado cuando desde La Moneda surgió la idea de contar con un automóvil económico y utilitario para la familia criolla trabajadora, en un escenario de mercado complejo. Entonces, Citroën (marca francesa de renombre que por esos años experimentaba en variados modelos) se alió con la CORFO (Corporación de Fomento de Chile) para la confección de este humilde y pequeño desafío <i>“made in Chile”</i>.<br />
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Aunque el infaltable ingenio chileno no tardó en apodarlo de diversas formas y en enchularlo a su pinta, debido a sus toscas características; al menos el 50% de sus piezas eran de origen chileno, lo que haría inapelable su única nacionalidad. Y, para terminar de confirmar su origen, más encima se le denominaría en honor al pueblo indígena sureño de nuestro país.<br />
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En una primera tirada, se produjeron en su planta de armado en Arica alrededor de 200 Yagánes en tres colores: naranja, café o verde. Y, en honor a la verdad, se dice que el diseño (o falta de él) que lo hizo reconocible en el rubro <i>tuerca</i>, realmente se debió a que fueron mecánicos sin cursos ni manuales de armado los responsables improvisadores y en terreno de la construcción de estos modelitos. Que además, no lograron uniformidad entre sus ejemplares, por la ya mencionada construcción <i>metalúrgica artesanal</i> con que se elaboraron.<br />
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<b>Pese a que para su promoción se le colocaba <i>entre los Jeeps y las Citronetas</i>, y a que en su campaña publicitaria se afirmaba que “no hay nada prohibido para un Yagán”, no más de 400 unidades se vendieron en total en Chile</b>, principalmente por la inseguridad espacial y estética que se compartió rápidamente entre sus potenciales compradores y usuarios. No fue un producto competitivo, porque la familia obrera prefería invertir en modelos probados, como la citada Citroneta (porque los Jeeps eran muy caros).<br />
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Así, no fue del todo sorpresiva la decisión de detener su producción en 1973, que derivó en la desaparición de su oferta en el mercado chileno para el año siguiente. Aunque luego la mitología indica que algunos de los últimos Yagánes fueron utilizados y adaptados por los militares después del Golpe de Estado del '73 con fines de patrullaje, experimentación armamentista y de inteligencia.<br />
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Sin embargo, lo que hoy podría parecer un cuento chileno más, aun conserva un par de unidades siendo conducidas por Chile que demuestran su veracidad. Quién sabe si pronto se crucen con alguno por las calles de sus barrios.<br />
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<i><span style="font-size: x-small;">Fuente principal: Cristian Salazar Naudón, Artículos para el Bicentenario en Memoria Chilena.
</span></i>Manuel Pinto Grunfeldhttp://www.blogger.com/profile/07579509799162290355noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-6097064362685050279.post-86013830026073016782014-08-29T15:01:00.000-04:002014-08-29T16:56:14.500-04:00Tiempos de chacarero<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-AHJDR9z3Kmg/VADNWfjsH2I/AAAAAAAABH0/ZzsWg7MOJfM/s1600/post103_Tiempos%2Bde%2Bchacarero.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://2.bp.blogspot.com/-AHJDR9z3Kmg/VADNWfjsH2I/AAAAAAAABH0/ZzsWg7MOJfM/s1600/post103_Tiempos%2Bde%2Bchacarero.jpg" height="150" width="400" /></a></div>
<b>¿Supieron sobre el alto sitial de nuestro chacarero en la revista <i>Times</i>?</b> Resulta que esta semana, justo cuando empezamos a festejar que pasamos agosto, prácticamente todos los medios escritos y varios audiovisuales se han tomado el tiempo y el espacio para comentar esta interesante noticia que involucra parte del patrimonio culinario, cocinero o sanguchero de Chile.<br />
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La revista estadounidense <i>Times</i> elaboró un ranking con los mejores 13 sanguches del mundo y el chacarero chileno fue incluido entre ellos, definiéndolo en sus páginas como un <i>“popular bocadillo chileno hecho con carne en rodajas finas y cubierto con tomates, ají verde y porotos verdes”</i>. Codeándolo con ricas y creativas recetas internacionales, pero destacándolo principalmente por su singular mezcla de ingredientes frescos y su buen precio.<br />
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Pero no es mi intención compartir los mismos datos que ya habrán podido encontrarse una y otra vez, a veces casi <i>copiados y pegados</i>, en la prensa por estos días. Sino compartir mi inocente duda luego de recibir esta noticia, acerca del origen del concepto: “chacarero”. <b>¿Por qué el nombre?, ¿de dónde proviene y qué significa realmente? </b><br />
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La Real Academia Española define el término “chacarero” como <i>“perteneciente o relativo a una chácara”</i>, también conocida por nosotros como “chacra” (o “granja” si usted prefiere). Bajo esta relación lingüística, podemos inferir que fueron los ingredientes del sanguche los que le dieron su nombre, ya que en las chacras se crían animales y cultivan hortalizas, comúnmente con métodos aun bastante responsables y limpios. Además, suele encontrarse allí también pan casero del día, para el propio consumo y/o su comercialización. Y si hay suerte: elaborado con masa madre y no tanta levadura o aditivo industrial.<br />
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Recapitulando, tanto la carne (comúnmente de vacuno, pero incluso en sus variables animales), como los tomates, el ají verde y los porotos verdes pueden ser encontrados en una chacra chilena durante la temporada primavera-verano. Lo que le brinda incluso un peculiar apego a la tierra, por la relación de este sanguche con el trabajo de los productores campesinos y los recursos naturales o elaborados ya típicos del campo criollo.<br />
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Todo listo y dispuesto para armar un chacarero en la mismísima chacra chilena, para alimentar, en forma colorida, sana y nutritiva, desde el mismo productor campesino, hasta el huésped o el pasante.<br />
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Así que la próxima vez que vaya al campo o entre a su local favorito de sanguches, no se acuerde solamente del grato y bullado ranking extranjero, sino también del origen local y de la temporada idónea para engullirse uno. Mal que mal precisamente es por estas fechas, acercándonos a la primavera y a los festejos dieciocheros, en que todos estos productos pueden combinarse en su mejor momento para alegrarnos el plato y la boca, sin necesidad siquiera de agregarle mayonesa u otros aderezos, según su receta original.
Manuel Pinto Grunfeldhttp://www.blogger.com/profile/07579509799162290355noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6097064362685050279.post-86847958970963936142014-06-29T23:46:00.000-04:002014-06-29T23:46:50.202-04:00Patrimonio Sonoro<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-vLjS3NjbI-M/U7DcqdPSTBI/AAAAAAAABFo/C3UV3RUmoYc/s1600/post102_Patrimonio+Sonoro.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://4.bp.blogspot.com/-vLjS3NjbI-M/U7DcqdPSTBI/AAAAAAAABFo/C3UV3RUmoYc/s1600/post102_Patrimonio+Sonoro.jpg" height="150" width="400" /></a></div>
<b>¿Podrá sobrevivir la cultura popular musical criolla la invasión globalizadora?</b> Esta puede resultar una pregunta algo repetida en estos últimos años (al menos desde el Bicentenario), pero es que acabo de ver un programa en 13C que daba cuenta de un proyecto novedoso en este ámbito.<br />
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Googleando, me entero que lo que vi era el segundo capítulo de <i>La Makinita</i>. Un nuevo espacio en este canal de televisión cultural local que busca reunir a músicos chilenos entorno a sus procesos creativos. Pero el de hoy presentaba una ecuación patrimonial moderna muy particular. Conjugando la historia de un colectivo juvenil, denominado Patrimonio Sonoro, junto con la participación de varios exponentes y familias del mundo del chinchín y del organillo, además de la del cantautor Joe Vasconcellos, para orquestar ciertas respuestas hacia el reconocimiento y aprovechamiento de nuestro patrimonio popular audiovisual en la actualidad mediatizada.<br />
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Vamos por parte. Todos debemos haber experimentado desde niños los rítmicos e inagotables espectáculos improvisados de los chinchineros en los parques y las plazas de nuestras ciudades. Así como imagino todos recordamos desde siempre la musiquita casi ritual callejera emergida de los organillos que llamaban a las familias a asomarse fuera de sus casas a compartir estas melodías medio circenses junto a remolinos de papel, animales amaestrados o alguna otra sorpresa.<br />
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Tampoco es novedad la aparición de Joe Vasconcellos como personaje clave del <i>“grandes éxitos”</i> en cuanto a sonidos de nuestras vidas chilenas, con influencias latinoamericanas y del mundo se refiere. Es cosa de oír sus canciones, buscar sus colaboraciones artísticas o ver sus incontables participaciones en programas televisivos para darse cuenta de su experiencia y amor por el patrimonio popular (sonoro y general).<br />
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Entonces solo nos queda por descubrir en esta ecuación, probablemente a varios de nosotros, la existencia del colectivo Patrimonio Sonoro. Señalemos que su objetivo inicial es <b>desarrollar e implementar una estrategia comunicacional para difundir el trabajo artístico de 10 familias y cultores de la tradición del chinchín y el organillo</b>. Esta inquietud, se pretende llevar a cabo mediante la implementación de una plataforma web, la generación de material sonoro, audiovisual, fotográfico e impreso. Para con ello lograr el reconocimiento, la visibilidad y divulgación de la riqueza de esta esfera patrimonial local. Abriendo así nuevos mercados y nuevas audiencias para este arte popular y callejero chileno.<br />
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Cabe destacar, finalmente, que tras esta agrupación de jóvenes de diversas áreas profesionales (danza, sociología, ciencias jurídicas, agronomía y diseño) que se acercaron por intereses personales, artísticos y culturales, y luego conocieron a las familias y los cultores de estas tradiciones; está la motivación de trabajar de manera colaborativa en la gestión, promoción y difusión de este patrimonio sonoro clásico y aun vigente. Pues viven y comparten este oficio al igual que sus referentes y “defendidos”.
Manuel Pinto Grunfeldhttp://www.blogger.com/profile/07579509799162290355noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6097064362685050279.post-91691951746027627862014-05-16T21:16:00.000-04:002014-06-08T10:33:26.648-04:00“De la Hipótesis al Diseño. Aproximaciones, casos y obras”<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-VO9CqLjuyjg/U3a35ZTZ7PI/AAAAAAAABEE/CNvZ6Wy_GFE/s1600/post101_De+la+hipotesis+al+Disen%CC%83o.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://4.bp.blogspot.com/-VO9CqLjuyjg/U3a35ZTZ7PI/AAAAAAAABEE/CNvZ6Wy_GFE/s1600/post101_De+la+hipotesis+al+Disen%CC%83o.jpg" height="150" width="400" /></a></div>
<b>¿Supieron de este seminario en la Pontificia Universidad Católica de Valparaíso? </b>Hoy, viernes 16 de mayo, se desarrolló esta interesante actividad en la <i>e [ad]</i> (Escuela de Arquitectura y Diseño) de esta casa de estudios, en la Quinta Región de nuestro país.<br />
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Lo más genial de esta iniciativa, es que fue ideada, gestionada y producida por los mismísimos estudiantes de Diseño de la PUCV, que en el presente trimestre cursan sus seminarios de titulación. Una gran cruzada, hecha con notable dedicación, profesionalismo y cariño. Absolutamente envidiable y recomendable para cualquier institución de educación superior, tanto en esta como en otras áreas. Pues fue a partir del levantamiento de información y su propio estudio del estado del arte en cuanto a la investigación en diseño a nivel local, que se seleccionaron los temas de interés, los casos referenciales y, en definitiva: a los tres expositores convocados. Y es aquí donde, además, personalmente entré como villano invitado en el cuento.<br />
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Me contactaron los organizadores (Karla y Simón, estudiantes) hace alrededor de un mes y medio para invitarme a participar como expositor, porque se habían encontrado con un proyecto de investigación mío del cual querían que compartiera experiencias. Accedí sin pensarlo dos veces y hoy, junto a los colegas Katherine Mollenhauer y Diego Gómez, me hice presente en este encuentro con la ponencia: <b>“Cómo aprovechar un proyecto de investigación en diseño local”</b>.<br />
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La temática abordada, en resumidas cuentas, fue acerca de los proyectos de investigación en diseño y comunicación en Chile, desde la perspectiva del aprovechamiento local y global de un buen tema de estudio. Así como su posible consolidación como un producto de investigación efectivo y adaptable.<br />
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El objetivo tenía que ver con compartir la experiencia del caso <i>“Un discurso para la cohesión social: El proceso semiótico-discursivo en la (re)construcción de marca Chile en el Bicentenario”</i> como ejemplo real del tipo de proceso y resultados propuestos. Partiendo por el relato de su concepción inicial, debido a intereses personales del autor en cuanto a identidad e imagen local chilena. Pasando por una coyuntura histórica clave en el país y un tema de interés y proyección compartido profesional y popularmente. Y derivando en el trabajo práctico-metodológico de recopilación, selección y análisis de información, para la construcción de un proyecto de investigación que ha cumplido y se ha ajustado a diferentes formatos, como por ejemplo: tesis académicas, ponencias para congresos o artículos editoriales (como puede verse <a href="http://revistadediseno.uchilefau.cl/?p=235" target="_blank">linkeado</a> en la columna lateral de este mismo blog).<br />
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Tal como dijeron los organizadores, ojalá que se repita esta y otras instancias del tipo. Nos hace falta salir de los encierros de talleres, oficinas o salas de clases, para discutir y construir el diseño en (o para) Chile. Integrando distintos tipos de diseñadores; estudiantes, formadores, creativos y productores (todos ellos investigadores), así como al diseñador con otros profesionales, y al diseño con otras disciplinas. Sinceramente, un gusto haber podido participar.<br />
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<span style="font-size: x-small;"><i>Link del evento: <a href="https://welcu.com/seminario-ead/seminario-de-la-hipotesis-al-diseno" target="_blank">Seminario "De la Hipótesis al Diseño"</a>. </i></span>Manuel Pinto Grunfeldhttp://www.blogger.com/profile/07579509799162290355noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-6097064362685050279.post-15093558329927692882014-03-30T19:29:00.000-03:002014-03-30T19:29:29.225-03:00El post 100: memorias, diagnósticos y proyecciones de Chile<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-XlXYPFGNiJU/UziaCyVSRgI/AAAAAAAAA_0/jV2jVe_szxE/s1600/post100_El+post+100.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://2.bp.blogspot.com/-XlXYPFGNiJU/UziaCyVSRgI/AAAAAAAAA_0/jV2jVe_szxE/s1600/post100_El+post+100.jpg" height="150" width="400" /></a></div>
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<b>¿Qué conclusiones parciales se pueden descolgar de este blog luego de 100 entradas?</b> Parece lógico a estas altura que el reconocer y vincular a una comunidad específica con imágenes representativas, originadas desde sus propias identidades compartidas y ojalá como parte de un proyecto futuro común, es previo a salir a ofrecer cualquier referente rotundo al resto del planeta.<br />
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Para el caso de Chile y este “problema”, tan en boga, de su marca país, sus marcas locales, de su identidad o sus identidades, desde la perspectiva comunicacional y del branding, es importante destacar que no necesariamente nos enfrentamos a la ausencia de iniciativas en el área. Menos aun a una ausencia en cuanto a elementos, material o herramientas útiles relativas a este tema, que nos permitan, a partir de ellas, por ejemplo: construir y proponer productos (o proyectos) de branding con determinados objetivos de reconocimiento y representación para las comunidades que conforman el corazón mismo de la cultura de cualquier cuerpo, organismo o empresa local. Como hemos podido confirmar en los diversos casos, temas y posteos que hemos compartido aquí.<br />
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Existen los relatos, los símbolos, las correlaciones, los referentes, los lenguajes y códigos propios, entre otros elementos a considerar, de cada realidad local en particular. Y probablemente también algunos de estos últimos, compartidos de manera transversal.<br />
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El desafío está en el estudio de la real valoración de las identidades locales y de las posibilidades de la comunicación y mayoritariamente del branding, en su diseño y aprovechamiento estratégico: social, cultural y mediático, entre otros, para el caso de Chile hoy.<br />
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<b>La comunicación es clave en la conformación y sostén del reconocimiento y la recordación de productos territoriales y socioculturales.</b> Países, regiones y realidades locales, son todos potenciales productos comunicacionales cuyo núcleo debiera estar comúnmente en el desarrollo de marcas, primeramente, para su identificación y difusión. Solo así podremos acercarnos a un mayor reconocimiento y valoración por parte de los públicos frente a Chile como unidad de identidad socio-cultural, turística, económica o el área que se quiera trabajar; como médula en constante cambio y evaluación, pero gestionable, comunicable e interpretable por comunidades y entidades internas y externas a Chile. La imagen y marca de Chile parecieran deber construirse discursivamente con recursos capaces de ser reconocidos como propios y compartidos por el resto, pero por sobre todo posibles de asumir, primero, por los propios chilenos.<br />
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Y espero, sinceramente, que las diferentes entradas y los comentarios alrededor de este humilde blog, sean un aporte para quienes se interesen por este bello camino. Gracias por visitar este rincón digital y por participar de esta enriquecedora discusión criolla.
Manuel Pinto Grunfeldhttp://www.blogger.com/profile/07579509799162290355noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6097064362685050279.post-77836819951483916472013-12-31T13:11:00.000-03:002013-12-31T13:11:19.997-03:00Lanzas de exportación<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-6Q-N_R4Flvk/UsLsDypvqXI/AAAAAAAAAkk/z5LANudkMuQ/s1600/post99_Lanzas+de+exportacio%CC%81n.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="150" src="http://3.bp.blogspot.com/-6Q-N_R4Flvk/UsLsDypvqXI/AAAAAAAAAkk/z5LANudkMuQ/s400/post99_Lanzas+de+exportacio%CC%81n.jpg" width="400" /></a></div>
<b>¿Han sido protagonistas de lanzasos últimamente?</b> Espero que quienes respondan positivamente hayan sido (tristemente) los asaltados o parte del público de uno de estas escenas, y no algún famoso <i>lanza internacional</i>.<br />
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Hace algunos días viví en carne propia la astucia de un lanza en la <i>“esquina más peligrosa de Santiago Centro”</i>: Mac-Iver con Alameda. Y ojo que no estoy inventando la chapa, recuerden que hace un buen tiempo hay instalado ahí un retén móvil. Además lo confirmé en la Cuarta Comisaría de la comuna, mientras hacía trámites de denuncia, porque en el recibidor pude estudiar un gran mapa del sector donde se marcaba esta esquina como la más recurrente en asaltos, así como los alrededores de Portugal con 10 de Julio como donde hay más robos de autos. Pero eso es harina de otro costal.<br />
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Más allá de la obvia rabia e impotencia del caso, esta historia dio pie a varios trámites y caldos de cabeza personales, conversaciones con cercanos, anécdotas y mitos respecto a estos delincuentes. Pero no se trata de un tema de implicancias puramente local, pues como habrán escuchado o visto en las noticias, muchos de estos sujetos son famosos a nivel internacional.<br />
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Cómo no, si se ha trasformado en un lamentable producto de exportación. Más allá de lo alarmistas que son nuestros medios de comunicación, pareciera que <b>no pocos lanzas locales se aburrieron de la pega fácil y la alta competencia en nuestras ciudades y prueban suerte a otros destinos</b>.<br />
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Solo por citar algunos ejemplos del tema, podemos mencionar que el 2012 Interpol identificó a más de 200 lanzas chilenos en Europa. Muchos de ellos menores de edad que salían con permiso de sus padres para subir orgullosas fotos a sus redes sociales y traer recursos desde el viejo continente. Por otro lado, este año que termina atraparon en la ciudad de Vallenar a cuatro lanzas profesionales (de ambos sexos) que pertenecían a una famosa banda de lanzas buscados en Colombia, Perú y Argentina. Y como último ejemplo, tal vez recuerden que también en abril de este año hubo una bullada noticia respecto al top uno que tienen algunos compatriotas lanzas para los policías británicos. A tal punto ha llegado el número de lanzasos chilenos en Inglaterra, que las investigaciones sobre este tópico, denominado allá como <i>“The chilean problem”</i>, han arrojado interesantes datos, como que muchos de ellos son residentes y el resto viaja “a trabajar” solo en temporada de verano. Conveniente, ¿no?<br />
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En fin, puede que no sea un lindo post para despedir el año, pero luego de los últimos acontecimientos, que se repiten hace rato en nuestras ciudades, sus calles, paseos peatonales y transporte público; no pude sino comentar parte de los pensamientos y recuerdos que vuelven al tapete sobre todo en épocas de fiestas. Cuando andamos más contentos, distraídos, cargados y apurados que de costumbre.<br />
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Ojalá deportistas y artistas, e incluso los políticos, continúen dándole la pelea a estos personajes de exportación. Tanto a nivel local como global. ¡Viva Chile!
Manuel Pinto Grunfeldhttp://www.blogger.com/profile/07579509799162290355noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6097064362685050279.post-15355391492000513742013-10-31T18:50:00.000-03:002013-10-31T18:50:53.958-03:00La magia del sur<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-lC4vq0YosS0/UnLP6A8ldBI/AAAAAAAAAis/FZqX0xkOfaY/s1600/post98_La+magia+del+sur.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="150" src="http://1.bp.blogspot.com/-lC4vq0YosS0/UnLP6A8ldBI/AAAAAAAAAis/FZqX0xkOfaY/s400/post98_La+magia+del+sur.jpg" width="400" /></a></div>
<b>¿Saben qué significa COLUN? </b>La Cooperativa Agrícola y Lechera de La Unión (Ltda.), nacida un 24 de junio de 1949 en este sureña localidad criolla, es la empresa más grande de la Región de Los Ríos, y se caracteriza por garantizarle a sus consumidores productos lácteos de buena calidad, provenientes directamente de sus productores locales.<br />
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Son cerca de 800 los cooperados que hoy en día pertenecen a la familia COLUN. Quienes, sin importar su tamaño, número de acciones o cantidad de leche entregada, participan equitativamente en las decisiones administrativas y de construcción de esta marca para Chile y el mundo. Consolidándola como el segundo exportador de lácteos del país.<br />
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Pero, más allá de sus definiciones y promesas “en el papel”, con valores como: <i>austeridad</i>, <i>prudencia</i>, <i>trabajo en equipo</i>, <i>ayuda mutua</i>, <i>integridad</i> y <i>compromiso</i>; COLUN ha demostrado su contundencia certificándose en calidad e inocuidad de productos, gestión ambiental, y gestión de higiene y seguridad del personal, entre otros.<br />
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Actualmente, la marca ha sabido transmitir estos pilares en su última campaña comunicacional, con un grupo de videos testimoniales de productores de leche de la cooperativa que levantan un mismo mensaje. <b><i>“Somos COLUN: Pura buena leche”</i>, donde personajes de diversas realidades sociales comparten el valor del trabajo y la familia, y del cuidado y el respecto animal en paisajes puros y privilegiados del sur de Chile.</b> Aquí, todas las generaciones de cooperados disfrutan, entregan y se alegran con sus experiencias junto al tesoro compartido: las vacas de Los Lagos y Los Ríos.<br />
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Y es que esta organización no se ha enfocado netamente en la producción lechera, sino que ha apoyado el progreso regional, convirtiéndose incluso en una enorme fuente de trabajo nacional. Además, esta cooperativa ofrece servicios comunitarios a pequeños y grandes productores. Proporciona programas de asistencia técnica agronómica, asistencia veterinaria y el servicio de inseminación artificial, así como programas de mejoramiento en la calidad de leche por medio del sistema de inspección de lecherías y salas de ordeña, y por la instalación creciente de estanques enfriadores en los predios.<br />
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Resulta envidiable que este interesante modelo, que hoy se ve representado en cuatro marcas vinculadas (COLUN, COLUN Light; COLUN Vilib y Fundo Los Alerces), con tantos y diversos productos (leches, yoghurts, shots, postres, cremas, quesos, manjares, mantequillas y néctares), esté acercando a miles de hogares, dentro y fuera de Chile, a estos paisajes, estas realidades, estas familias, estos trabajos, estos productos, a <i>toda la magia del sur.</i><br />
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<span style="font-size: x-small;"><i>Enlace: <a href="http://www.colun.cl/" target="_blank">Colun.cl</a></i></span>Manuel Pinto Grunfeldhttp://www.blogger.com/profile/07579509799162290355noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6097064362685050279.post-14099954779612930782013-09-30T20:32:00.000-03:002013-10-12T10:15:33.072-03:00Nueva marca turística y "democrática" para Santiago<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-h9pqCYxJvsc/UkoLSZ3FcfI/AAAAAAAAAhc/UEPbmiqcD_M/s1600/post97_Marca+Santiago.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="150" src="http://2.bp.blogspot.com/-h9pqCYxJvsc/UkoLSZ3FcfI/AAAAAAAAAhc/UEPbmiqcD_M/s400/post97_Marca+Santiago.jpg" width="400" /></a></div>
<b>¿Sabían que la marca oficial de Santiago será elegida por votación ciudadana?</b> Luego de varios meses de evaluación, la selección entre las opciones finalistas estará a cargo de la población de la capital chilena.<br />
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Todo comenzó con el denominado <i>Plan Capital</i>, a cargo de la Municipalidad de Santiago e Innova Chile de Corfo, junto al apoyo de Cordesan y Duoc UC. Esta iniciativa, proyectada hasta el año 2016, buscaba esencialmente el levantamiento de un plan guía para la toma de decisiones (públicas y privadas) en lo relativo al turismo local.<br />
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A partir de allí, apareció el concurso “Santiago Destino Turístico”, con el objetivo de posicionar comunicacionalmente la ciudad de Santiago como un buen destino turístico a nivel internacional. Similar a lo que se ha hecho a escala global con el clásico <i>I LOVE NY</i> de Nueva York a nivel planetario, o recientemente en Barcelona, con su <i>BCN ES MUCHO MÁS</i>, con alcances turísticos más inmediatos, en la región, país y continente contiguo a la localidad.<br />
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Este concurso invitó a algunos diseñadores a proponer logos para Santiago, considerando el principal diagnóstico del <i>Plan Capital</i>, en relación a las carencia de una marca oficial. De un concepto comunicacional e identidad reconocible de la capital de Chile. Hubo 49 logos propuestos en un comienzo, de los cuales luego se preseleccionaron 10 ejemplares, según su compatibilidad con el <i>brief</i> (o resumen ejecutivo) entregado a los profesionales y agencias involucradas en el proceso.<br />
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Finalmente, un jurado compuesto por alcaldes de ciertas comunas emblemáticas, representantes del Gobierno Regional, del Colegio de Diseñadores, de la Escuela de Diseño de la Universidad Católica y de organizaciones privadas del turismo; determinaron la dupla de alternativas a votarse popularmente (pese a que en un principio se esperaba una terna).<br />
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<b>Hoy estamos en plena votación entre las dos opciones de logo</b>, con fecha de cierre de las urnas, digitales y físicas, este 9 de octubre. La idea es que seamos los mismos santiaguinos quienes evaluemos y optemos por uno de los dos logos; según su pertinencia, su reconocimiento y sus aplicaciones básicas disponibles.<br />
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Pueden revisarlas y votar aquí: <i><a href="http://www.santiagodestinoturistico.cl/Web%20Votacion/index.php" target="_blank">Santiago destino turístico.cl</a></i> (Link de la web de votación).
El destino del concepto identificador turístico de Santiago está en nuestras manos.<br />
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Al menos parcialmente. Como en casi toda elección democrática, no se abrió la palabra absolutamente para recibir opiniones y propuestas, pero luego de “la voz de los expertos” tenemos la chance de preferir por lo menos una de dos alternativas. Aprovechen de marcar su opción, porque Santiago nos pertenece. Y a ver cómo le va al representante ganador.<br />
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<span style="color: magenta;">[Noticias de actualización relacionadas a este post en los comentarios, los invito a revisarlo] </span>Manuel Pinto Grunfeldhttp://www.blogger.com/profile/07579509799162290355noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-6097064362685050279.post-2900426854436547042013-08-18T19:21:00.000-04:002013-08-18T20:07:02.819-04:00Los Jaivas. 50 años de historia<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-ylU79s1btHs/UhFUzoO4txI/AAAAAAAAAgI/-VhGftiVJEM/s1600/post96_los+jaivas+50+an%25CC%2583os+de+historia.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="150" src="http://2.bp.blogspot.com/-ylU79s1btHs/UhFUzoO4txI/AAAAAAAAAgI/-VhGftiVJEM/s400/post96_los+jaivas+50+an%25CC%2583os+de+historia.jpg" width="400" /></a></div>
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<i><b>“¿Cuál fue su motivación para hacer la tesis sobre la gráfica de Los Jaivas?”</b></i> Con esa pregunta comienza la entrevista que me hizo la periodista Pamela Urbina Alvial, cuando terminaba de escribir el nuevo libro que celebra las cinco décadas de la banda más longeva de la música popular. Paradójicamente, es la misma pregunta que personalmente creo debería hacérsele a ella respecto a éste, su primer libro.<br />
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Son varios los hitos que podríamos comentar en estas semanas de fiesta por el medio siglo de Los Jaivas. Desde conciertos mega-masivos, hasta las toneladas de basura en el Parque Forestal. Pero creo que el momento público e íntimo de ayer, 17 de agosto (dos días después del cumpleaños oficial), es símbolo de lo que este hecho significa en lo medular.<br />
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A mediodía se lanzó el libro <i>“Los Jaivas. 50 años de historia”</i>, de Pamela Urbina, fundadora y subdirectora de la comunidad Jaivamigos. Felizmente, fui invitado porque colaboré en un capítulo de la obra con mi trabajo de investigación de tesis de pregrado sobre el análisis gráfico y comunicacional de las carátulas del grupo, como testimonio histórico, reflejo de imagen e identidad. Que actualmente puede revisarse en extenso en la publicación digital: <a href="http://www.joomag.com/magazine/los-jaivas-testimonio-y-marca-1/0206771001354927674" target="_blank">“Los Jaivas. Testimonio y Marca”</a> (click para ir a la publicación online).<br />
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Fue una ceremonia simple y espontánea, donde la autora junto a Claudio Parra, René Olivares (responsable histórico de la gráfica de la banda), Mario Mutis y Juanita Parra se encontraron y agradecieron mutuamente por la dedicación al trabajo (periodístico, musical y artístico). Luego de los protocolos en el Salón Blanco del Museo de Bellas Artes, todos los presentes, incluidos los artistas, compartieron un coctel y pudieron encontrarse en el hall del museo, donde se podía recorrer la completa y emotiva exposición conmemorativa de los 50 años de la agrupación, con fotografías, pinturas, partituras, trajes, objetos e instrumentos de la vida de Los Jaivas y su entorno.<br />
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Cuando ya se había retirado parte del público, y mientras Claudio, Mario, Juanita y René seguían compartiendo, fotografiándose y firmando autógrafos, al igual que la autora del libro; Claudio Parra se sentó al piano en medio de la exposición, en una pequeña tarima, mientras René Olivares se subió a su lado a ilustrar sobre una tela blanca. Poco a poco se unieron Juanita y Mario en percusiones, e inesperadamente, aparecieron desde la calle y entre el público: Francisco Bosco, con su saxo y flautas bajo el brazo, y Alan Reale con una guitarra “de palo”.<br />
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Interpretaron alrededor de seis temas, acústicos y acompañados por el coro popular. Con no más de 200 personas y el paisaje del museo, en su esplendor. Un verdadero recital íntimo, simple y transversal. Volviendo a esa <i>esencia familiar</i> de la comunidad. Como para ponerle los pelos de punta a cualquiera que estuviese ahí, mirando, conversando, cantando, bailando y sonriendo. <b>Festejando los 50 años de Los Jaivas, a su lado, sobreponiéndose al paso del tiempo y a la misma muerte</b>, como los mismísimos integrantes históricos de la banda y la comunidad pretenden que ocurra por mucho tiempo más.
Manuel Pinto Grunfeldhttp://www.blogger.com/profile/07579509799162290355noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6097064362685050279.post-45922219590663029842013-07-31T11:40:00.002-04:002013-07-31T12:04:31.298-04:00Compartiendo lo típico chileno<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-RUcda9jAPoU/UfkvRL-oFKI/AAAAAAAAAew/wCYwRNs3-jQ/s1600/post95_tipico+chileno.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="150" src="http://2.bp.blogspot.com/-RUcda9jAPoU/UfkvRL-oFKI/AAAAAAAAAew/wCYwRNs3-jQ/s400/post95_tipico+chileno.jpg" width="400" /></a></div>
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<b>¿Se les ha cruzado un gato negro demasiado seguido últimamente?</b> No es necesariamente señal de mala suerte, porque hace ya varios meses no hay forma de librarse de este felino chileno en todos los medios de comunicación, junto a Coco Legrand predicando sobre esta marca de vino tinto. Y hasta ahora no han sido tantas las desgracias, ¿o si?<br />
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Gato es una marca criolla nacida en la década del 60, reconocida y con presencia en más de 80 países del mundo. Originaria del Valle Central de Chile, pertenece a la Compañía de Cervecerías Unidas (CCU).<br />
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Por estos días Coco Legrand es su <i>rostro de campaña</i>. Se trata de una campaña bastante completa, que integra varios frentes comunicacionales y mediales para conectarse con su público local. Así, nos topamos con sus comerciales radiales mientras escuchamos un partido de futbol o hacemos un asado el fin de semana, vemos sus reclames en las tandas de anunciantes de algún programa de televisión de turno, o nos aparecen sus banners promocionales y hasta videos incrustados en nuestras páginas web de consulta cotidiana. Sencillamente, inevitable.<br />
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Pero más allá de la correcta gestión medial de la marca, debo mencionar que el concepto del mensaje nuclear de la campaña es un acierto desde la perspectiva de la identidad y las idiosincrasias chilenas. Bajo el slogan de lo <i>“típico chileno”</i>, abogando tanto al mismo vino, histórico y “de batalla” en los hogares de Chile, así como a cuanta cosa se les va ocurriendo a los creativos tras esta gesta comunicacional.<br />
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Es posible que no nos hagan sentido todos y cada uno de los comerciales. Que encontremos algunos más acertados, divertidos o ingeniosos que otros. Incluso puede que a algunos ni siquiera les simpatice en demasía Coco Legrand. Pero la idea narrativa funciona y de una u otra forma: nos toca.<br />
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El <i>cuentólogo</i> (porque él no se define como humorista), por un lado, se ha hecho archi-famoso relatando situaciones típicas chilenas. Consiguiendo siempre teatros llenos, centenas de aplausos en sus shows y todos los galardones posibles que entrega el pueblo en el Festival de Viña.<br />
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Y, por otro lado, <b>el vino Gato o, más aun, la marca; ya es parte del patrimonio rutinario local</b>. Si hasta copa de futbol tiene. Podremos debatir todo lo que queramos sobre su calidad comparada y sus formatos, pero incluso se exporta exitosamente. Y con esta campaña no hace otra cosa más que apropiarse de una gran idea y regarla sin miedo.<br />
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Si bien, el internet los gatos son de por si protagonistas indiscutidos (es cosa de ver cómo arrasan en todos los rankings en buscadores y portales de videos caseros de mascotas), vale la pena darse una vuelta por el sitio web de la campaña de Gato, donde se alojan una variedad de secciones multimedia y actualizables como una trivia interactiva, predicciones, un ranking de sobrenombres y hasta recetas chilenas para maridar. Interesante caso para revisar.<br />
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<span style="font-size: x-small;"><i>Link relacionado: <a href="http://www.tipicochileno.cl/" target="_blank">Típico chileno.cl</a></i></span>Manuel Pinto Grunfeldhttp://www.blogger.com/profile/07579509799162290355noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-6097064362685050279.post-29496283243360513542013-06-30T17:43:00.000-04:002013-06-30T22:38:37.101-04:00La Mesa Té Club<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-4dPOGGHZYa0/UdCmPstkJUI/AAAAAAAAAeQ/_w6HLT-dVSo/s800/post94_mesa+te+club.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="150" src="http://1.bp.blogspot.com/-4dPOGGHZYa0/UdCmPstkJUI/AAAAAAAAAeQ/_w6HLT-dVSo/s400/post94_mesa+te+club.jpg" width="400" /></a></div>
<b>¿Qué pasó con la Mesa Té Club?</b> Supongo que como yo, muchos recuerdan, y de manera bien “fresca”, la aparición constante de la larguísima mesa Té Club en campañas multimediales. Pero aunque la marca sigue estando muy presente y bien posicionada, le perdí la pista a la mesa hace ya bastante rato.<br />
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Quizás tenga algo que ver con los nuevos tiempos y el escenario actual de Chile. Porque las campañas de las marcas grandes suelen conectarse de forma bien lógica y cercana con el contexto histórico y popular que las acompaña. Y algunos podrían sostener que hoy en día las mesas en las casas y lugares de reunión social son cada vez más chicas y en ellas no siempre hay lugar para cualquier invitado.<br />
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Actualmente, podemos encontrarnos con fragmentos de esa esencia integradora de la marca Té Club de antaño, por ejemplo en su portal web. Donde las únicas referencias directas que aparecen sobre este emblema publicitario es las en campañas sociales de años anteriores, de colaboración entre la Mesa Té Club con el Hogar de Cristo. Más bien como gancho comunicacional de este símbolo criollo tan reconocido, para agilizar la donación de desayunos para los niños de esta última institución. Apelando a la <i>unión nacional</i> con este práctico fin, que no dudo sea importante, pero que minimiza el enorme valor que pretendía el mensaje (la promesa) original.<br />
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<b>En la misma página web de Té Club, ahora se promete otra cosa: una “unión digital”.</b> Poniendo en vitrina la variedad de productos de mercado de la empresa, y centrando el vinculo de sus consumidores con la marca en los canales online de la misma. Los sitios web vinculados, sus redes sociales y demás canales de esta comunidad intangible.<br />
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En cierto sentido, aquí se pierde el símbolo más concreto. De esta <i>mesa única pero democrática</i>. Larga, la más larga de Chile. Siempre puesta y donde había un puesto para todos. Relacionando desde paisajes sureños a nortinos, desde la cordillera hasta la costa y desde la ciudad hasta el campo. Compartiendo e integrando en ella al abuelo con los nietos, a la madre con los hijos, al ejecutivo con el campesino y al anfitrión de turno con los invitados más inesperados.<br />
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Por estos días, repletos de contingencias sociales, políticas, educacionales, culturales, económicas, podría resultar una promesa algo lejana. Ajena. Aunque así como la hora de once (o “las onces”) en Chile parecieran haberse logrado mantener, junto a unas pocas marcas locales fuertes, como <i>el momento de mayor unión familiar</i>, más allá de desencuentros y alejamientos de cada uno con sus seres cercanos. Puede que esta imagen de esta marca criolla en particular no sea tan surrealista.<br />
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En definitiva, respecto a la búsqueda de la mesa: es preferible no negar su vigencia, ni cuestionarse su pasado, sino evaluar sus posibilidades de proyección. Mal que mal, como en todo Club, solo basta que existan personajes “inscritos” o interesados en unirse a él. Y pongo en duda que la única manera hoy sea a través de internet.
Manuel Pinto Grunfeldhttp://www.blogger.com/profile/07579509799162290355noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-6097064362685050279.post-64973604732019053642013-05-27T10:42:00.001-04:002013-05-27T10:51:10.737-04:00Día del Patrimonio Cultural<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-VqzOe9MB71I/UaNwB56LcjI/AAAAAAAAAdk/AXH4OTRfmPo/s1600/post93_dia+del+patrimonio+cultural.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="150" src="http://1.bp.blogspot.com/-VqzOe9MB71I/UaNwB56LcjI/AAAAAAAAAdk/AXH4OTRfmPo/s400/post93_dia+del+patrimonio+cultural.jpg" width="400" /></a></div>
<b>¿Cómo protegemos y transformamos nuestro territorio?</b> Con esta reflexión, el Consejo de Monumentos Nacionales de Chile, junto al apoyo de la Dibam (Dirección de Bibliotecas, Archivos y Museos), Legado Bicentenario y el Gobierno de Chile; se dio el puntapié inicial al festejo del Día del Patrimonio Cultural de Chile, este domingo 26 de mayo de 2013.<br />
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Esta iniciativa, que se lleva a cabo por decreto el último domingo de mayo de cada año, desde 1999, busca que en cada versión haya más participación ciudadana y más locaciones que abran sus puertas para ser visitadas y recorridas por todos aquellos curiosos frente a las construcciones criollas, su funcionamiento actual y su historia.<br />
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Definido desde sus orígenes por los organismos responsables como <i>una instancia ciudadana de celebración y reflexión en torno a las diferentes dimensiones de nuestra herencia cultural</i>. Este día ha ido consolidándose como una de las principales actividades culturales a nivel nacional.<br />
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En palabras de Magdalena Krebs, directora de la Dibam, citada en el diario La Tercera online: <i>“Este día se ha convertido en una fiesta nacional, que permite que cada uno celebre lo que siente propio y se vaya también apropiando de nuevos lugares”</i>. Pues siempre queda mucho por conocer, incluso en las ciudades en que vivimos, donde no tenemos la oportunidad de visitar normalmente los edificios y construcciones emblemáticas.<br />
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El presente año <b>2013</b>, esto se demostró con sus <b>más de 3 centenares de asistentes a los más de 360 inmuebles participantes</b>, entre regiones y la capital.<br />
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Los recintos más visitados en la Región Metropolitana, por ejemplo, fueron: el Museo Histórico Nacional, el Museo Nacional de Bellas Artes, el Museo de Historia Natural, el Archivo Nacional, el Palacio de La Moneda y la Biblioteca Nacional. Pero dentro de las novedades de este año, además de la apertura de nuevas locaciones a lo largo de Chile, destacó una en el mundo digital y tecnológico. Se trata de la aplicación móvil <i>“DíaPatrimonio”</i>, de descarga gratuita, que da la posibilidad de armar rutas patrimoniales personalizadas. Y permite conocer, localizar y difundir diversos monumentos e hitos patrimoniales de todo el país, en forma rápida y desde la propia mano.<br />
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Que grato saber que desde muy temprano y en familia, pese al día de descanso y el clima frío, cientos de chilenos y extranjeros aprovecharon esta instancia para pasear y conocer de otra forma el entorno que habitan. Aunque no deja de llamar la atención la escasa cobertura mediática de esta jornada, y aun menos de sus versiones regionales, sigue siendo una tremenda iniciativa que puede seguir creciendo y destacando cada vez más. Si incluso hay quienes hoy, en las redes sociales, exigen que se prolongue este evento de uno a más días al año. Por qué no aprovechar el entusiasmo “en caliente”.<br />
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<span style="font-size: x-small;"><i>Sitio web relacionado: <a href="http://www.diadelpatrimonio.cl/" target="_blank">Día del Patrimonio.cl</a></i>
</span>Manuel Pinto Grunfeldhttp://www.blogger.com/profile/07579509799162290355noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6097064362685050279.post-56061056443856901562013-04-29T15:20:00.000-04:002013-04-29T15:20:21.422-04:00El cañonazo de las 12<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-YuYf27Iujig/UX7GzkxFJhI/AAAAAAAAAdM/BfdRaAZH1F4/s1600/post92_El+canonazo+de+las+12.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="150" src="http://4.bp.blogspot.com/-YuYf27Iujig/UX7GzkxFJhI/AAAAAAAAAdM/BfdRaAZH1F4/s400/post92_El+canonazo+de+las+12.jpg" width="400" /></a></div>
<b>¿Por qué un cañón avisa el medio día en Santiago centro?</b> Desde niño me hacía esa pregunta y ahora, divagando en varios asuntos, la sorpresiva detonación cercana, desde el Cerro Santa Lucía, me hizo recordar no solo la hora, sino también inquietudes históricas sobre el ya patrimonial <i>cañonazo de las 12</i>.<br />
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Luego de que el Cerro Huelén, habitado antiguamente por pueblos originarios de la actual capital chilena, fuera tomado y renombrado como Cerro Santa Lucía por Pedro de Valdivia y sus hombres; se convertiría en un claro emblema urbano. Aunque ha pasado por buenas y malas épocas, el cerro hoy mantiene paisajes verdes, arquitecturas diversas, monumentos, paseos, eventos y mitos de todo tipo. Desde el rimbombante Castillo Hidalgo, concebido como un fuerte de defensa de Santiago, hasta el popular cañonazo.<br />
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<b>Este hito se gestó como señal para coordinar diariamente todos los relojes de Santiago y avisar el horario de la misa.</b> Actualmente, se ha convertido en un verdadero e infaltable <i>ícono sonoro</i> de la ciudad.<br />
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Pero al principio, sin mucha de la tecnología masiva que tenemos ahora, no era fácil dar el cañonazo en el horario exacto cotidianamente. Y aunque había un reloj de sol en el cerro, que intentaba ayudar en esta noble tarea, los días nublados hacían peligrar su labor de apoyo, por lo que el dueño de la relojería <i>El Cañonazo</i>, ubicada en las faldas del cerro, salía puntualmente todos los días a agitar una bandera roja desde la calle. Dando aviso desde su templo del tiempo, para que el artillero de turno llevara a cabo su misión de manera prolija y estruendosa.<br />
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A tal punto a llegado el protagonismo del cañonazo que, pese a que se intentó silenciar su aviso del paso del <i>AM</i> al <i>PM</i> luego del terremoto del año 2010, volvió a ensordecernos en febrero del 2012, por conmemoración del aniversario número 471 de la fundación de Santiago. Otros hechos también han intentado acallar este símbolo. Se cuenta, por ejemplo, que a principios del siglo pasado el cañón se destruyó debido a que un artillero empeñoso lo sobrecargaba, y que el alcalde de la comuna, hacia mediados de los años 90, detuvo la detonación durante algunos meses, debido a denuncias de “ruidos molestos”, supuestamente efectuadas por los vecinos.<br />
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No está de más comentar que no se dispara una bala de cañón. Para la tranquilidad de los inocentes que, como yo cuando niño, se preguntan dónde irá a caer la munición cada mediodía, vale especificar que se trata solamente de la detonación de pólvora. Y es alegre agregar que no existen nuevos planes por detener este rito. Así que, para quienes estén interesados, vayan a pasear al cerro, donde incluso podrán sacarse fotos con el protagónico cañón.
Manuel Pinto Grunfeldhttp://www.blogger.com/profile/07579509799162290355noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6097064362685050279.post-4794608828513063572013-03-17T15:02:00.000-03:002013-03-17T15:02:16.714-03:00Del paisaje patrimonial a ciudades de papel<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-rA60w4gLSCI/UUYEpGks8FI/AAAAAAAAAc4/gPMokePSpqo/s1600/post91_Mi+ciudad+de+papel.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="150" src="http://2.bp.blogspot.com/-rA60w4gLSCI/UUYEpGks8FI/AAAAAAAAAc4/gPMokePSpqo/s400/post91_Mi+ciudad+de+papel.jpg" width="400" /></a></div>
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<b>¿Patrimonio desplegable?</b> Por estos días en que el concepto de “patrimonio” pareciera ser una de las palabras clave en los slogans locales de casi cualquier producto, servicio o entidad que ofrezca algo relacionado al entorno natural, arquitectura, arte, gastronomía o personajes de Chile; aparece incluso la posibilidad de llevarse representaciones de lugares emblemáticos de nuestro país. ¡¡¡Hechos en miniatura y de papel!!!<br />
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Hace algún tiempo me topé con el proyecto <i>Mi Ciudad de Papel</i>, a través del programa televisivo: “Soñadores”, del área de emprendimiento chileno de canal 13C. Solté el control remoto y me quedé pegado viendo de qué se trataba. El protagonista era Daniel Masot, un joven arquitecto de Valparaíso que contaba cómo se había alejado de la pega rutinaria de oficina y, a raíz del nombramiento de Valparaíso como “Patrimonio de la Humanidad”, había terminado levantando una idea de negocio familiar y bien particular: <i>representar y promover los atractivos patrimoniales naturales y culturales, permitiendo su disfrute y atesoramiento, por medio del diseño y la producción creativa y tridimensional de paisajes patrimoniales en papel</i>.<br />
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Me pareció interesante la alternativa de poder llevarse para regalar o para la propia casa una réplica patrimonial urbana en papel, a escala y con la técnica del <i>Pop-Up</i> (como estos clásicos libros infantiles de los cuales se levantan objetos y personajes de las páginas al abrirlos).<br />
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Actualmente esta empresa cuenta con un variado portafolio de productos, entre los que podemos encontrar imágenes “vivas” de San Pedro de Atacama, Iquique, Valparaíso, Santiago, Concepción, Frutillar, Puerto Varas, Chiloé, Torres del Paine, Puerto Natales, Punta Arenas, la Antártica chilena… Además de souvenirs y desarrollos corporativos a pedido (como en el pabellón de Chile para la Expo Shangai, el año 2010), y su participación en eventos ligados al RSE (o responsabilidad social empresarial).<br />
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<b>De lo turístico-ornamental, se pasó a lo corporativo, sin perder de vista el ideal inicial del alma educativa y familiar de <i>Mi ciudad de papel</i>.</b> Y como buen negocio, la intención está dirigida hacia poder internacionalizar el proyecto. Ampliar el mercado y la experiencia. Mal que mal, cualquier país, ciudad, barrio, edificio o escena natural del mundo puede traspasarse al papel; noble material que del blanco y los formatos más bien cuadrados, permite transformaciones a “postales vivas”, coloridas y tridimensionales.<br />
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Recomiendo le den un ojo a esta versión de patrimonio desplegable “hecho en Chile”. Del paisaje patrimonial a ciudades de papel.<br />
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<span style="font-size: x-small;">Link del proyecto: <a href="http://www.miciudaddepapel.com/" target="_blank"><i>Mi ciudad de papel</i></a></span>
Manuel Pinto Grunfeldhttp://www.blogger.com/profile/07579509799162290355noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6097064362685050279.post-24258180070295392022013-01-03T12:23:00.000-03:002013-01-07T23:35:02.629-03:00Edición virtual: Los Jaivas. Testimonio y Marca<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-DIBANXF8dF8/UOWh2K24f0I/AAAAAAAAAcQ/gqdHRZiomLk/s1600/post90_Los+Jaivas+Testimonio+y+Marca.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="150" src="http://4.bp.blogspot.com/-DIBANXF8dF8/UOWh2K24f0I/AAAAAAAAAcQ/gqdHRZiomLk/s400/post90_Los+Jaivas+Testimonio+y+Marca.jpg" width="400" /></a></div>
<b>¿Novedades para el nuevo año?</b> Aprovecho esta vitrina para comenzar el 2013 compartiendo una buena noticia para todos quienes gusten del diseño, la lectura, la música, la historia, la identidad o identidades locales...<br />
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<b>Como parte de las celebraciones por los 50 años que cumplen Los Jaivas;</b> se acaba de lanzar el libro digital <i>“Los Jaivas. Testimonio y Marca”</i> del cual soy autor principal. A continuación dejo la presentación del Director General de Chaski Press, Editora Virtual a cargo de la publicación y difusión de este producto online que ha sido construido (y aun con mucho por agregar) con harto respeto y cariño:<br />
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<i>“Tanto en los diseños de las carátulas como en los mismos comentarios descarnados, brutales, íntimos, espontáneos y en un lenguaje simple sin concesiones ni correcciones que solamente se puede lograr a través de una entrevista grabada, declaran coloquialmente y en chileno de la calle Claudio y Eduardo Parra a la curiosidad de Manuel Pinto Grünfeld quien al construir esta edición intenta encontrar claves que puedan servir para ir conformando con certeza la historia de la vida y carrera artística de una de las bandas más prolíferas y de mayor influencia en Chile y Latinoamérica.” </i><br />
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<a href="http://www.joomag.com/magazine/los-jaivas-testimonio-y-marca-1/0206771001354927674" target="_blank">LINK PARA LEER LA EDICIÓN COMPLETA (gratis) </a>Manuel Pinto Grunfeldhttp://www.blogger.com/profile/07579509799162290355noreply@blogger.com7tag:blogger.com,1999:blog-6097064362685050279.post-55377055120283027952012-11-20T13:18:00.000-03:002012-11-20T13:20:01.208-03:00Santiago en 50 elementos<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-5qdChRN-LBg/UKusg1rRIzI/AAAAAAAAAac/rlSQ_8uPvls/s1600/post89_Santiago+en+50+elementos.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="150" src="http://4.bp.blogspot.com/-5qdChRN-LBg/UKusg1rRIzI/AAAAAAAAAac/rlSQ_8uPvls/s400/post89_Santiago+en+50+elementos.jpg" width="400" /></a></div>
<b>¿Qué elementos describen hoy a la ciudad de Santiago?</b> Una pregunta que puede resultar compleja, pero que en épocas de debates, encuestas y rankings más o menos populares (y más o menos acertados), sobre temas históricos, políticos, problemas sociales, culturales, medioambientales, de realidades locales o farándula criolla, es normal toparse con documentos y estadísticas que intentan responder inquietudes como esta.<br />
<br />
Hace alrededor de una semana se publicó en el diario <i>La Tercera</i> un ranking con 50 objetos y lugares (además de humanos y animales) catalogados como “típicos” y representativos de la capital chilena. El ranking fue elaborado por un grupo de diez expertos vinculados a arquitectura, diseño, artes y comunicaciones. Proponiendo un <i>top ten </i>con una decena de objetos y lugares ícono de Santiago. Reflejos de identidad local. Esto, a partir de una lista de un total de cincuenta “candidatos” preseleccionados, evaluados y ordenados.<br />
<br />
Los diez que encabezan el ranking son:<br />
<br />
1.- Centro Cultural Gabriela Mistral (GAM).<br />
2.- La Moneda.<br />
3.- Río Mapocho.<br />
4.- Avisos de neón de Rancagua y Diagonal Paraguay (Pantys Vigorella y Champaña Valdivieso).<br />
5.- Teleférico.<br />
6.- Logo del Metro.<br />
7.- Antiguos letreros de las micros (de las amarillas).<br />
8.- La Cordillera.<br />
9.- Tajamares del Mapocho.<br />
10.- Carros de sopaipillas.<br />
<br />
Y el resto del listado se completa del siguiente modo: 11.- Tarjeta BIP; 12.- Puente Racamalac; 13.- Cementerio General; 14.- Mosaico del Metro; 15.- Cafés con piernas; 16.- Smog; 17.- Cañón del Cerro Santa Lucía; 18.- Fuente Alemana; 19.- Cerro Santa Lucía; 20.- Galerías comerciales del centro; 21.- Quiltros o perros vagos; 22.- Parque Bicentenario; 23.- Ferias libres; 24.- Parque Forestal; 25.- Los caracoles; 26.- Paseo Ahumada; 27.- Cerro San Cristóbal; 29.- Parque Metropolitano; 30.- Plaza Italia; 31.- Los chinchineros; 32.- Edificio Movistar (ex Telefónica); 33.- Barrio Concha y Toro; 34.- Lomito tomate palta mayo; 35.- Torre Entel; 36.- Bar Liguria; 37.- Villa Portales de Estación Central; 38.- La Blondie; 39.- Carritos de mote con huesillo; 40.- La Vega; 41.- Cartel de identificación de calles; 42.- Boleto de micro antiguo; 43.- Bus oruga del Transantiago; 44.- Kilómetro 0; 45.- El muro de Romualdito; 46.- Mural oculto del Parque Juan XXIII; 47.- Virgen del San Cristóbal; 48.- El “Terremoto”; 49.- El cité; 50.- Facultad de Derecho de la Universidad de Chile.<br />
<br />
En el artículo de <i>La Tercera</i> también se hace una pequeña lista tipo “mención honrosa”, de lo que no alcanzó a entrar en el ranking de los 50.<br />
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<b>¿Qué les parece la iniciativa?, ¿los “ganadores”?, ¿las deudas…? </b><br />
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<span style="font-size: x-small;"><i>Link relacionado: <a href="http://www.latercera.com/noticia/nacional/2012/11/680-492541-9-la-historia-de-santiago-en-50-objetos-y-lugares-tipicos-grupo-de-expertos.shtml" target="_blank">Artículo del diario La Tercera</a>.
</i></span>Manuel Pinto Grunfeldhttp://www.blogger.com/profile/07579509799162290355noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-6097064362685050279.post-44724615967911609422012-10-16T18:09:00.000-03:002012-10-16T18:09:54.707-03:00Tesoros humanos vivos<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-8PxoeCx0bQ8/UH20yEjbg9I/AAAAAAAAAZg/1hqCob45En4/s1600/post88_Tesoros+humanos+vivos.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="150" src="http://3.bp.blogspot.com/-8PxoeCx0bQ8/UH20yEjbg9I/AAAAAAAAAZg/1hqCob45En4/s400/post88_Tesoros+humanos+vivos.jpg" width="400" /></a></div>
<b>¿Por qué en Chile creemos que los homenajes siempre llegan tarde?</b> Basta, por ejemplo, con que fallezca el sabio anciano o el joven visionario para que aparezcan los aplausos y premios póstumos, junto al lamento por no haber aprovechado su riqueza en vida. Personajes esforzados y talentosos, muchas veces anónimos hasta que ya no están entre nosotros.<br />
<br />
Todos hemos escuchado compatriotas quejándose de que son muy pocos los reconocimientos hechos <i>a tiempo</i> a grandes exponentes de nuestra cultura y tradiciones. El inconformismo nacional, en este sentido, no es del todo negativo, ni tampoco infundado. Por ello resulta positivo encontrarse con ciertos hitos actuales que refutan esta tesis. En medios digitales, en prensa escrita e incluso en algunos noticieros televisivos se han mencionado, estos últimos días, acontecimientos ligados al reconocimiento entregado este año por el <i>Programa Tesoros Humanos Vivos</i> (o <i>THV</i>).<br />
<br />
Se trata de una iniciativa a cargo de la Sección de Patrimonio Cultural del Consejo Nacional de la Cultura y las Artes, cuyo propósito es darle el reconocimiento a personas o comunidades portadoras, en carne y hueso, del patrimonio cultural inmaterial de Chile, mientras aun puedan ejercer y compartir sus “patrióticas” acciones. Es un programa emergido en Chile el año 2009 (apoyado por ideas de la UNESCO) que ya ha homenajeado en vida a 20 individuos o grupos de chilenos cuyas actividades representan emblemas locales, o manifestaciones criollas que estén en peligro de desaparecer.<br />
<br />
<b>El objetivo principal del THV es <i>registrar</i>, <i>transmitir</i> y <i>salvaguardar</i> actividades humanas para su reconocimiento actual como valor y diversidad cultural local.</b> El reconocimiento involucra un apoyo monetario para la mantención y difusión de la labor que ejecutan estos tesoros humanos vivos. Preservando y realzando el patrimonio local en Chile y el mundo.<br />
<br />
Este año, los individuos seleccionados y reconocidos por el Comité de Expertos, que funciona asociado pero de manera externa al Consejo Nacional de la Cultura y las Artes, fueron: Lorenzo Aillapán (<i>Hombre Pájaro</i>), investigador y difusor de la cultura mapuche Lafkenche; María Virginia Hahoa, fundadora de la Academia de la Lengua Rapa Nui, que preserva y transmite esta lengua; y Uberlinda Vera Jofré, fundadora de la agrupación Hijas del Salitre, dedicada a la artesanía de las coronas fúnebres en la pampa salitrera. Junto a las comunidades también distinguidas este 2012: La Bandita de Magallanes, que acompaña melódica y festivamente al Club Deportivo Magallanes en todos sus partidos, desde principios de los 60; Las Arpilleras de Lo Hermida, agrupadas desde 1975 en torno al testimonio y la representación de la cultura popular en plena la dictadura militar; y Las Loceras de Pilén, artesanas de Cauquenes que han desarrollado un tipo de alfarería única, cruce de la historia mapuche y la española.<br />
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<b>Y ustedes, ¿a quién postularían…? </b><br />
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<span style="font-size: x-small;"><i> Fuente: <a href="http://seccion.portalpatrimonio.cl/programas/thv/" target="_blank">Sección.PortalPatrimonio.cl </a></i></span>Manuel Pinto Grunfeldhttp://www.blogger.com/profile/07579509799162290355noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-6097064362685050279.post-7407119953845977272012-10-02T17:38:00.001-03:002012-10-03T21:58:33.990-03:00Revista Chilena de Diseño Nº2<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-uDA47W0uOQQ/UGtQNQHOBqI/AAAAAAAAAY8/iQGTzbuByKc/s1600/post87_Revista+Chilena+de+Disen%CC%83o+N%C2%BA2.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="150" src="http://1.bp.blogspot.com/-uDA47W0uOQQ/UGtQNQHOBqI/AAAAAAAAAY8/iQGTzbuByKc/s400/post87_Revista+Chilena+de+Disen%CC%83o+N%C2%BA2.jpg" width="400" /></a></div>
<b>¿Sabían que salió una nueva edición de la <i>Revista Chilena de Diseño</i>?</b> Comparto este breve post para invitarlos a leer la <i>Revista Chilena de Diseño Nº2</i>, a cargo del Departamento de Diseño de la Universidad de Chile. Aparecida hace solo pocas semanas, ya agotada en ventas (en formato análogo, pues puede curiosearse online) y con una mítica probabilidad de segundo tiraje en imprenta, para responder la demanda generada.<br />
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La invitación tampoco es tan casual, pues a quien le interese el tema podrá encontrarse con un artículo publicado de quien escribe, hecho en co-autoría con mi estimada Carminda Silvestre <i>(*)</i>, que se denomina: <a href="http://revistadediseno.uchilefau.cl/?p=235" target="_blank">"</a><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;"><a href="http://revistadediseno.uchilefau.cl/?p=235" target="_blank">Un discurso para la cohesión social. El proceso semiótico-discursivo en la (re)construcción de marca Chile en el Bicentenario"</a> (link para visitar el artículo en la web de la revista).</span></span> Además de textos de varios colegas y amigos ligados al diseño y a la Universidad de Chile.<br />
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<b>Abstract:</b><br />
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Los periódicos, la televisión o Internet son medios privilegiados al momento de la construcción, mantención o reconfiguración de identidades. No es casual entonces que muchos organismos o entidades se valgan de este tipo de medios como elementos centrales a la hora de construir sus textos multimodales en el desarrollo de su identidad o en la configuración de su imagen. Así, por ejemplo, estamentos gubernamentales levantan campañas multimediales con propósitos de afiliación, reconocimiento y hasta cohesión social dentro del contexto globalizado y mediatizado de este nuevo milenio. El Bicentenario es nuestro objetivo de análisis como núcleo de una campaña cuya finalidad comunicativa es la cohesión social, el reconocimiento de los chilenos y la posibilidad de, desde un discurso patriótico con cimientos históricos y una frescura universalizable, hacer encontrarse a los chilenos entre sí y de transmitirse como marca hacia el exterior a través de distintos recursos semióticos existentes, aprovechando soportes y medios de consumo masivo
actuales para fortalecer una visión de patria con historia, presente y futuro. Por consiguiente, analizaremos los textos multimodales de la campaña, desde una perspectiva del estudio de la marca país, a partir del cuadro teórico de la semiótica social. <br />
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<span style="font-size: x-small;"><i>(*) Profesora coordinadora de Lingüística Aplicada en la Escuela Superior de Tecnología y Gestión del Instituto Politécnico de Leiria en Portugal y coordinadora del Departamento de Ciencias del Lenguaje en la misma institución </i></span>Manuel Pinto Grunfeldhttp://www.blogger.com/profile/07579509799162290355noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6097064362685050279.post-88662345624708091162012-09-23T20:21:00.000-03:002012-09-25T09:12:25.631-03:00Zombis post dieciocheros<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-yh_DFIBCwIM/UF-bWM7cDeI/AAAAAAAAAYA/-NPUPM4HcN4/s1600/post86_zombis+post+dieciocheros.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="150" src="http://2.bp.blogspot.com/-yh_DFIBCwIM/UF-bWM7cDeI/AAAAAAAAAYA/-NPUPM4HcN4/s400/post86_zombis+post+dieciocheros.jpg" width="400" /></a></div>
<b>¿Han notado algo extraño en el ambiente volviendo de fiestas patrias?</b> Se supone que hubo dos días laborales luego del fin de semana largo por el 18 de septiembre (jueves 20 y viernes 21), pero muy poca gente pudo ser ubicada en sus lugares de trabajo o incluso en sus lugares habituales de residencia. Ya terminando el fin de semana y el ambiente se mantuvo demasiado tranquilo. Poco ruido, poco movimiento, poca gente. Como entrando en una verdadera película de <i>holocausto zombi </i>en versión criolla. Cuya primera escena muestra la ciudad prácticamente vacía, aunque con ciertos rastros de vida cotidiana cortada de golpe hace solo instantes.<br />
<br />
Personalmente aproveché de arrancarme de la capital hacia el sur. En busca de descanso, amistades, paisajes, comida, bebida y entretención patriótica (y no tanto). Además del par de kilos extra y de la agradable sensación de haberse desconectado varios días de la rutina, como muchos; aproveché de bailar cueca, comer asados (entre decenas de otras comidas típicas chilenas, extranjeras e inventadas), pasear, jugar <i>Trivia Chilena</i> (y otros juegos de mesa) y hasta disfrutar algunas películas. Entre ellas un par de <i>películas de zombis</i> fueron las que me ayudaron a entender, regresando a Santiago, que el escenario era prácticamente el mismo del de este tipo de películas.<br />
<br />
¿No será acaso que luego de tanta jarana dieciochera los chilenos se infectaron con una especie de <i>virus zombi local</i>? Debido al exceso de carne o de alcohol. Los largos viajes (y tacos). El bailoteo o quién sabe qué juegos típicos chilenos. Todas estas cosas que no acostumbramos a realizar durante el resto del año pueden haber provocado perfectamente alguna reacción del tipo zombi.<br />
<br />
Personas que incluso se creyeron muertas, pero que como bien define la Real Academia Española: reaparecen <i>atontadas</i> y se comportan como <i>autómatas</i>. Fíjense en los pocos especímenes que andan por las calles, o tras los volantes de sus vehículos, o atendiendo los pocos locales abiertos.<br />
<br />
No es mucho lo que se sabe en nuestro país de estos casos. Más allá de algunos cuentos o mitos particulares, es poco lo que se conoce de este tipo de fenómenos más allá del cine, los libros e historietas. Existen grupos de fanáticos, bandas musicales e incluso proyectos ligados a este mundo, como la <i>marcha zombi</i> masiva que se hizo para el Bicentenario o el cómic <i>Zombies en La Moneda</i>, una verdadera joyita según los entendidos. Pero no deja de ser extraño ver que los síntomas se hayan podido extender tan fuertemente tras estas fiestas patrias.<br />
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Probablemente el privilegio de haber gozado con cinco jornadas de festejo chileno, que varios transformaron en una semana o incluso más días; dejaron una marca social no menor. Y estaremos viviéndola y observándola al menos por toda la semana que comienza. <b>Repleto de zombis post dieciocheros tratando de volver a sus quehaceres, portadores de un virus poco conocido, quizás de “exceso de chilenidad”. ¿No estaré yo mismo infectado? ¿O ustedes…?
</b>Manuel Pinto Grunfeldhttp://www.blogger.com/profile/07579509799162290355noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6097064362685050279.post-54423868985496912072012-08-27T00:05:00.001-04:002012-08-27T20:51:43.222-04:00La Banda de los Poetas en gira<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-80BdtfZhPR0/UDrsysOlyeI/AAAAAAAAAXA/rlayDzgiZVY/s1600/post85_banda+de+los+poetas.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="150" src="http://3.bp.blogspot.com/-80BdtfZhPR0/UDrsysOlyeI/AAAAAAAAAXA/rlayDzgiZVY/s400/post85_banda+de+los+poetas.jpg" width="400" /></a></div>
<b>¿Cómo cantarían los grandes poetas chilenos?</b> Quizás pueda sonar algo surrealista, pero hoy puede responderse, al menos parcialmente, a través de la propuesta de Andreas Bodenhofer y La Banda de los Poetas. Que musicalizaron la obra de Vicente Huidobro y Nicanor Parra e hicieron cantar a la Mistral y a Neruda.<br />
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Fui invitado al concierto de cierre de su <i>gira</i> en el GAM, que incluía un cancionero de regalo y postales para descargar la música online, cuyo costo era un aporte. El proyecto fue financiado por el Conejo Nacional de la Cultura y las Artes, a través de sus Fondos para el Fomento de la Música. Y si bien el sonido de la sala del centro cultural no fue el óptimo, mejoró a lo largo de la presentación, con la gracia de estar súper cerca los músicos.<br />
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En cuanto al repertorio: ya se habían podido oír muestras de este proyecto, pues al menos tres de sus canciones aparecieron ya en “Frágiles inmortales”; disco de Andreas Bodenhofer de 1998. Donde Pablo Neruda ya cantaba (cuan bolero) su <i>Poema XV</i>, Gabriela Mistral rapeaba <i>País de la ausencia</i> y se escuchaba la versión de <i>Pobre fantasma de la libertad</i>, de Nicanor Parra. Así como también se editaron parte de los temas compuestos sobre líricas de Vicente Huidobro en 1993, en el disco “Besando el abismo”, del mismo compositor, con la voz de una joven Javiera Parra. Pero ahora, la apuesta y puesta en escena, la visita instrumentada a estos poetas chilenos, <b>en complicidad de una banda con ritmos variados, contagiosos y bailables, como cumbias, rock y jazz;</b> es sin duda el valor del proyecto.<br />
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Las voces a cargo de Verónica González y Paula Herrera (Amarantha); ambas actrices con envolvente capacidad interpretativa; además de la participación especial de Arantxa Bodenhofer, cantando la entretenida cumbia <i>Molino de viento</i> (letra de Vicente Huidobro). La percusión en manos y pies de Ricardo Vivanco. El bajo virtuoso de Luis Cheul. Saxos y clarinete en boca de Jaime Atenas y Bastián Bodenhofer (quien también acompaña a ratos con percusiones menores o pasajes en teclados). Y cerrando la banda, su director y compositor: Andreas Bodenhofer, con su cabeza en los teclados.<br />
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Un <i>fantástico viaje</i> al pasado inacabable del siglo XX en Chile y su poesía. Proyectado un futuro cultural, armónico, con harto de fusión y creatividad que a ratos se hermanan con estilos tipo Congreso o alguna sonora. Lamentablemente, la respuesta frente a mi pregunta de si habría registro documental del show fue negativa. Me gustaría poder recomendar un disco o video del concierto, pero al parecer la gira por la zona centro de nuestro país (de entrada gratuita en todo Chile menos en el GAM), será un privilegio sólo para quienes asistimos. Aunque algo se puede encontrar del trabajo de esta banda y de su director, Andreas Bodenhofer, en la red de redes.<br />
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<i><span style="font-size: x-small;">Links relacionados a Andreas Bodenhofer: <a href="http://www.andreasbodenhofer.wix.com/web" target="_blank">Sitio del artista</a> y <a href="http://www.portaldisc.com/artistas/andreasbodenhofer" target="_blank">Portal de su música</a>.</span></i>Manuel Pinto Grunfeldhttp://www.blogger.com/profile/07579509799162290355noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-6097064362685050279.post-10573509490415900442012-07-29T18:28:00.000-04:002012-07-30T09:52:50.931-04:00Punto limpio para una cultura desechable<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-4YtO0jqF7gc/UBW351eAenI/AAAAAAAAAWI/rz2EGyb3fxI/s1600/post84_punto+limpio.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="150" src="http://2.bp.blogspot.com/-4YtO0jqF7gc/UBW351eAenI/AAAAAAAAAWI/rz2EGyb3fxI/s400/post84_punto+limpio.jpg" width="400" /></a></div>
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<b>¿Acumulando ropa o electrodomésticos que no se volverán a usar sin saber cómo desecharlos?</b> Pasa y pasa el tiempo y no es fácil para muchos desapegarse de ciertos productos averiados o juntando polvo en algún rincón de la casa. Quietos, en roperos, patios o bodegas.<br />
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Como dicen abuelos y padres: “antes las cosas eran mejores y duraban mucho más”. Por ejemplo, la ropa se heredaba generación tras generación (entre padre-hijo o hermano-hermano) y los electrodomésticos, tales como televisores, refrigeradores y jugueras convivían sin dificultad hasta con tres o cuatro generaciones familiares. Cómo no va a ser difícil convencer entonces a nuestros antecesores que los zapatos ya no duran veinte años, así como tampoco la ropa de cama. Que hay que “actualizar” el computador o cambiar el teléfono celular cada cierto tiempo. También el microondas, el equipo de música e incluso el auto, por averías sin fácil solución.<br />
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Estamos de acuerdo que esta es una <i>época poco alentadora</i> desde este punto de vista. No solo exige estar haciendo gastos en productos, enseres y aparatos nuevos mucho más seguido, sino que además demuestra que la fabricación es más despreocupada (o directamente <i>calculada</i> para la pronta mortalidad), que el sistema industrial avanza extremadamente rápido y es más conveniente comprar nuevo que reparar.<br />
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Frente a esto, cuando superamos la rabia que nos da tener que seguir este <i>juego de la basura </i>querámoslo o no, no es sencillo deshacerse de nuestras <i>“cosas viejas”</i> (concepto bien discutible hoy en día). No es cosa de llegar y tirar botellas, pilas, escombros y chatarra en nuestro país. Si bien hay algunos puntos limpios para materiales específicos en algunos recintos comunitarios, centros comerciales y supermercados; se hacen escasos para la cantidad de basura que generamos. Por eso es alentador encontrarse con algunas de estas iniciativas instauradas contundentes, como el <i>Punto Limpio de Vitacura</i>.<br />
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Allí podemos dejar separadamente: papeles y cartones, latas de aluminio, botellas plásticas, tetra packs, vidrios, escombros, ramas, metales y chatarra, telas y ropa, electrodomésticos y accesorios computacionales o monitores y televisores. Y aun mejor es que no solo se reciclan sino que, además, con cada tipo de deshechos reciclados se colabora en distintas entidades de beneficencia. Fundación San José, Coaniquem, Cenfa, Aldeas Infantiles SOS, Hogares Beneficios, Fundación Miguel Kast y María Ayuda, respectivamente.<br />
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<b>Es hora de asumir que vivimos en una cultura cada vez más desechable.</b> Pero que existen alternativas, incluso en Chile, para no rendirse del todo y, al menos, hacer algo útil con aquello que ya no usamos. Así, ayudamos al medio ambiente, a instituciones de beneficencia y, no menos importante, al orden y aseo del hogar, en medio de este ataque de hiper-modernidad cortoplacista. Tremenda oportunidad, mientras trabajamos hacia el problema de fondo.<br />
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<span style="font-size: x-small;"><i>Referencia: <a href="http://www.vitacura.cl/punto_limpio/punto_limpio.html" target="_blank">Punto Limpio Vitacura</a>.</i></span>Manuel Pinto Grunfeldhttp://www.blogger.com/profile/07579509799162290355noreply@blogger.com6tag:blogger.com,1999:blog-6097064362685050279.post-14602944540906927502012-06-30T20:33:00.002-04:002012-07-06T10:36:15.028-04:00Cueca: familiar, sabrosa, gimnástica y democrática<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-b1cQN9d0KWY/T--cTd-r9HI/AAAAAAAAAVY/SpWdIfrFmXM/s1600/post83_cueca.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="150" src="http://3.bp.blogspot.com/-b1cQN9d0KWY/T--cTd-r9HI/AAAAAAAAAVY/SpWdIfrFmXM/s400/post83_cueca.jpg" width="400" /></a></div>
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<b>¿Se han dado cuenta que incluso el que baila mal se ve bien en la cueca?</b> Y me permito robarle este pensamiento al bizarro y carismático <i>Paul Paico</i>, maestro de ceremonia (y autodenominado “clown”) del evento gastronómico y musical criollo, que tuvo lugar hoy sábado por la tarde en pleno centro de Santiago.<br />
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La invitación era a una “fiesta familiar” a hora de almuerzo, comenzando el fin de semana largo en el <i>Club Social de los Antiguos Deportistas Juan Ramsay</i>, cuyo nombre hace honor al padre del fútbol santiaguino e importante gestor del deporte local y nacional chileno. Todo esto con el objetivo de reunir fondos para la producción del tercer disco de estudio de La Gallera, quienes junto a sus amigos de Los Piolas del Lote y El Parcito, amenizaron la jornada.<br />
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Pasadita la hora de inicio señalada en los avisos, frente a la conducción del mencionado Paul Paico, ya habían más de diez mesas aprovechando la promoción que incluía almuerzo además del derecho a mesa, música en vivo y zapateo. Número de asistentes que fácilmente llegó a duplicarse con el pasar de las horas, contemplando gente de todas las edades.<br />
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El local: familiar y acogedor. Repleto de historia deportiva e hitos nacionales que pueblan sus muros. Como la valla de salto ecuestre que marca un record imbatible en esa disciplina, copas y premios en vitrinas, pósters e imágenes de algunos héroes. Guirnaldas y señalética hechas a mano, al puro estilo de las <i>sedes comunitarias</i> o <i>quintas</i> nacionales. Y varios miembros del Club, hombres y mujeres de basta experiencia, que pasaban de ida y vuelta hacia el gimnasio del fondo del terreno.<br />
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La comida: muy sabrosa y bien local. Un buen trozo de carne a la cacerola o pollo, con puré o arroz, todo recién hechito. Paneras para compartir en cada mesa, más pebre del típico pastoso y engañoso para untar. Y una <i>cañita de vino</i> por persona. También ofrecían otros comistrajos como empanaditas fritas de queso, frescas y bien rellenas, y bebestibles varios, como cerveza, borgoña, terremoto, jugos y bebidas de fantasía.<br />
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La música: gimnástica y propia. Con excelentes ritmos chilenos entregados por los sencillos y simpáticos interpretes que invitaban a todos a <i>levantar polvo</i> y <i>sacudir pañuelos</i>. Un ambiente especial para pasarla bien con los cercanos, aprovechando de bajar la comida con el ejercicio de la cueca (haciendo honor al local) y juntar sed para volver a la mesa cada tres patitas.<br />
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La cueca: democrática. Como pegamento de los tres ítemes anteriores. <b>Dando cabida a todos los que se atreven.</b> Sin importar si lo hacen bien o mal, rítmica o arrítmicamente, fuerte o pausado, en parejas o con amigos, entre amigas, con familiares o desconocidos.Manuel Pinto Grunfeldhttp://www.blogger.com/profile/07579509799162290355noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6097064362685050279.post-28851597564288612082012-05-30T21:52:00.000-04:002012-07-01T14:07:49.131-04:00Frutas de Chile como estandarte de exportación<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-2ouAXpJlyWE/T_CR6j10TuI/AAAAAAAAAV4/1QmLiR2zJS0/s1600/post82_frutas+de+chile.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="150" src="http://2.bp.blogspot.com/-2ouAXpJlyWE/T_CR6j10TuI/AAAAAAAAAV4/1QmLiR2zJS0/s400/post82_frutas+de+chile.jpg" width="400" /></a></div>
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<b>¿Imaginan a la fruta local en la bandera chilena?</b> La verdad es que suena algo exótico, pero más allá de decisiones del área de la vexilología, la relación conceptual entre la bandera y la fruta chilena ya se hizo. La estrella solitaria del emblema patrio encabeza ahora la renovada marca sectorial de la industria frutícola chilena para el planeta.<br />
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El 8 de febrero de 2012, tuvo lugar el lanzamiento de la marca “Frutas de Chile” (o <i>“Fruits from Chile”</i>) en la feria Fruits Logistica, con el objetivo de alcanzar 200 nuevos negocios con importadores y distribuidores a nivel internacional. Potenciando los atributos de los productos frutícolas chilenos y las virtudes de su país de procedencia (echando mano a la buena imagen país que tiene Chile, como ya hemos comentado anteriormente), para posicionar esta nación como uno de los principales proveedores de fruta del mundo, sin perder la individualidad de cada sector productivo.<br />
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Vale recordar o aclarar que Chile actualmente cuenta con un importante cartel de exportador, entre otras materias: de frutas. Ya es el mayor exportador de uvas de mesa, ciruelas y arándanos. El segundo mayor exportador de paltas, el tercero de kiwis y frambuesas, cuarto de duraznos y quinto de manzanas. Pero lo que se pretende con este proyecto es consolidar, a partir de acciones comunicacionales y de marketing, de publicidad y relaciones públicas, las relaciones actuales en este rubro y a la vez expandir aun más sus horizontes.<br />
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<b>Los pilares conceptuales/estratégicos de la marca son calidad, origen y temple.</b> Según dicen los actores responsables: por la calidad de sus alimentos inocuos; el origen de diversidad geográfica y clima privilegiado; y el temple de la industria y sus trabajadores. La estrategia de este proyecto se basa en la exportación de fruta chilena (fresca y deshidratada) al resto del mundo a través de una marca núcleo: “Frutas de Chile”, junto a un grupo de submarcas por productos específicos de la industria frutícula (arándanos, guindas, cítricos, paltas hass, kiwis, ciruelas, frutos secos). Estimo que aquí es donde se encuentra la mayor virtud de esta campaña, porque, como ya he señalado en publicaciones anteriores, la <i>diversidad</i> y el <i>carácter</i> (tanto del territorio, sus habitantes y productos) es probablemente el mayor valor a descubrir y exponer a las audiencias.<br />
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Su desarrollo ha sido comandado por sectores público y privado, con Asoex y ProChile como entidades administradoras, respectivamente. Cuenta con una inversión de US $ 1 millón, proyectando una gestión inicial de 8 años.<br />
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El ideal es lograr un óptimo <i>reconocimiento</i> y <i>diálogo</i> con aliados actuales, como EEUU, Europa y parte de Asia, así también como nuevos, entre los que se visualizan: Rusia, Ucrania, Polonia, Turquía, Europa del Este y Mediterráneo. Pero nunca está de más mencionar que los públicos internos deberían ser considerados, aunque se trate de un proyecto de vitrina al extranjero, para que por lo menos conozcan este tipo de iniciativas, quizás promocionen boca a boca las buenas ofertas del país y (por qué no) aprovechen personalmente los buenos frutos de sus tierras. Comparto <a href="http://www.youtube.com/watch?v=XH3oRxFO9Zg" target="_blank">aquí el link del video promocional.</a>Manuel Pinto Grunfeldhttp://www.blogger.com/profile/07579509799162290355noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-6097064362685050279.post-20140184856319825452012-04-30T21:08:00.000-04:002012-04-30T21:29:21.690-04:00Marca Chile: ¿Diversidad y carácter?<div class="MsoNormal">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-_IXBYej9YOg/T584s_7srpI/AAAAAAAAAU0/qXqM7PlgFP8/s1600/post81_marca+chile.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="150" src="http://4.bp.blogspot.com/-_IXBYej9YOg/T584s_7srpI/AAAAAAAAAU0/qXqM7PlgFP8/s400/post81_marca+chile.jpg" width="400" /></a></div>
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<span style="font-size: small;"><b><span style="font-family: Arial;">¿Dónde está Chile como <i>marca país</i> hoy?</span></b><span style="font-family: Arial;"> La
separación entre Estado y Nación, ha llevado a los chilenos a actuar de forma
aislada, pues creen en su mayoría que no se puede definir a Chile, o que es muy
difícil hacerlo. Otros mencionan, sin embargo, que la definición está en lo
diverso; sus culturas, valores e historia.</span></span></div>
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<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial;">La clave para construir una <i>marca país</i> contundente, desde este punto
de vista, podría cimentarse, justamente, en el trabajo interno, para luego
pensar en sus proyecciones exteriores. Y no al revés, ni en paralelo.</span></span></div>
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<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial;">Los últimos 20 años se han
gestionado diversas versiones de <i>identidad comunicacional</i> e <i>imagen país</i> (desde turismo, cultura,
economía, política, etcétera), pero ninguna se ha logrado posicionar realmente
según sus perspectivas, ni ha tenido continuidad en las posteriores propuestas.</span></span></div>
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<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial;">Así también, con sus marcas
de reconocimiento interno, como la identidad visual de gobierno, ha ocurrido
algo similar. Se ha generado un muestrario diverso de alternativas sucesivas en
períodos más bien reducidos de tiempo. Incluso en diversas marcas asociadas al
concepto <i>“Chile”</i>, tanto privadas como
públicas, se nota un sin fin de símbolos locales aleatorios y fortuitos. Es por
lo mismo que nos enfrentamos a constantes e importantes críticas respecto a la
representatividad de la identidad de marcas chilenas propuestas en el mundo.
Aunque no necesariamente debiésemos lograr una solución única y taxativa, como
comentábamos en un inicio.</span></span></div>
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<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial;">De todos modos, aun se
observa globalmente a Chile como un país que logra superarse, de manera
conjunta, desde sus autoridades hasta el pueblo, en gran parte por la cobertura
comunicacional nacional e internacional sobre el país ocurrida luego de las
desgracias de los últimos tiempos. <b>Se observa
a Chile como un país que logra salir adelante, de manera conjunta</b>. Lo que
pudiendo haber nacido de hitos incontrolables (terremotos o accidentes mineros,
entre otros), se presenta todavía como una interesante oportunidad.</span></span></div>
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<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial;">La invitación hoy, desde esta
perspectiva, es a <i>posicionar a Chile
positivamente</i>, dejando atrás la visión emergida por la Dictadura Militar y
los desaciertos posteriores. Sin olvidar. Controlando los canales y soportes
comunicacionales posibles en pos de mantener y reforzar un discurso integral de
marca. Atrayendo a los actuales y potenciales inversores y asociados al país.
Procurando la adhesión y el reconocimiento por parte del público interno hacia
Chile como cimiento fuerte y recomendable al exterior. Manteniendo la visión de
la marca como preparada y capaz de enfrentar dificultades diversas, de manera
efectiva y cohesionada. U oportunidades fantásticas de todo tipo.</span></span></div>
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<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial;">Al menos, podríamos
compartir dos objetivos esenciales hacia un futuro próspero de <i>marca-país</i>: <i>(1)</i> mejorar y alinear la comunicación interna de Chile para su
posicionamiento de marca a partir de sus públicos locales; <i>(2)</i> reposicionar y aprovechar la imagen de Chile como un país
diverso, cercano, abierto, confiable y activo en el mundo moderno.</span></span></div>Manuel Pinto Grunfeldhttp://www.blogger.com/profile/07579509799162290355noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6097064362685050279.post-58608097221705198852012-03-30T14:44:00.005-03:002012-04-06T20:11:44.951-03:00De Coca-Cola a Duracell. Retroceder para avanzar<a href="http://4.bp.blogspot.com/-74OCzYc2mQ4/T3X0o7IVUqI/AAAAAAAAAUc/hkpb1Qek1rE/s1600/post80_cocacola_duracell.jpg"><img style="cursor:pointer; cursor:hand;width: 400px; height: 150px;" src="http://4.bp.blogspot.com/-74OCzYc2mQ4/T3X0o7IVUqI/AAAAAAAAAUc/hkpb1Qek1rE/s400/post80_cocacola_duracell.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5725751485176042146" border="0" /></a><br /><span style="font-weight: bold;"><br />¿Cómo una pila logra quitarle el sitial a la bebida cola más consumida en Chile?</span> Fue ni más ni menos que la marca Duracell quien luego de quince años le arrebató el primer lugar a Coca-Cola en el <span style="font-style: italic;">BrandAsset Valuator 2011 </span>(<span style="font-style: italic;">BAV 2011</span>), publicado en noviembre del año pasado en la revista Qué Pasa.<br /><br />Este ranking es la base de datos sobre marcas más grande del mundo. Existe hace dieciocho años, bajo el alero de Young & Rubicam, monitoreando el valor e imagen de marcas a nivel planetario. The Lab Y&R es la unidad de consultoría dedicada a la construcción de marcas, que coordina el <span style="font-style: italic;">BAV</span> regional desde Chile, donde sus estudios ya llevan quince años de historia. Se trata de un <span style="font-style: italic;">modelo multi-categoría</span>, que compara marcas con otras marcas, sin importar su rubro. Midiendo: diferenciación, relevancia, estima y familiaridad.<br /><br />En el caso de Chile, el 2011 se consideraron 1.272 marcas, locales y globales, pertenecientes a 145 categorías distintas. Esto, a través de 2.005 entrevistas en hogares de cinco ciudades (Santiago, Viña, Valparaíso, Concepción y Talcahuano) a cargo de Adimark GFK, entre los meses de julio y septiembre del año 2011.<br /><br />Pero no es rara tan buena evaluación popular a <span style="font-style: italic;">“la pila que dura más”</span>, ya clásica y fiel compañera a nivel local, que además siempre se había encontrado sobre el <span style="font-style: italic;">Top 40</span>. Lo peculiar es que derroca a un gigante como Coca-Cola; leal y “propia” de los chilenos (“la roja de todos”) hace un buen rato.<br /><br />Para Coca Cola, el <span style="font-style: italic;">BAV 2011</span> arroja una baja perceptual en innovación y dinamismo. En un año bien movido en cuanto a sismos y crisis comerciales (como el caso La Polar), que probablemente empujó a la gente hacia marcas de historia y de almacén, pero también de utilidad más directa y concreta a la hora de volver a enfrentar necesidades primarias o crisis. Duracell resulta fundamental al momento de quedarse sin energía eléctrica, por ejemplo. Cómo no va a levantarse en esta época de incertidumbres, donde quizás la <span style="font-style: italic;">felicidad</span> y <a href="http://www.manuelpintogrunfeld.blogspot.com/2009/05/el-lado-coca-cola-de-chile.html"><span style="font-style: italic;">el lado Coca-Cola de Chile</span></a> pase de ser un placebo americano deseable a un universo onírico, lejano y ajeno a nuestro país.<br /><br />La confianza al reconocimiento y calidad de los valores intangibles de las marcas pareciera poder pasar a segundo plano cuando las sociedades desconfían del escenario, que tal vez de un momento a otro dejó de parecerles natural y se tornó algo frágil. Así, retrocedemos en la búsqueda de marcas, productos y servicios desde lo valórico hacia los beneficios reales que éstos nos entregan. Tanto psicosociales como funcionales. E incluso más. <span style="font-weight: bold;">Retroceder hasta lo esencial en cualquier marca: sus atributos reales, palpables y observables.</span><br /><br />Quizás, cuando se inestabiliza el entorno social, cultural o político, las áreas proveedoras, gobernantes, de seguridad y comunicación podrían tomar estas señales y energizarse cambiando sus pilas por unas garantizadas, en vez de descansar solo en el consumo de brebajes burbujeantes.<br /><span style="font-size:85%;"><br style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;">Enlaces: <a href="http://www.thelabyr.cl/BAV/">The Lab Y&R</a><br /></span></span>Manuel Pinto Grunfeldhttp://www.blogger.com/profile/07579509799162290355noreply@blogger.com2